第107章（2 / 2）

亦柔回道：“媒体老师您好，回答着这个问题之前，先向您提出一个问题可以吗？”

“可以的，您讲。”

“美国漫画家埃里森·贝克戴尔曾提出过贝式测试，以此来推断有没有推动性别平等。

具体条件是：电影中必须出现至少2名女演员，而且她们必须有名字；这些女演员之间必须有对话；对话主题不能涉及男性相关。

在近两年来的作品中，您还能再举出两部符合这个条件的电影吗？”

记者举例了几部，被其他观众反驳，她们谈论的事情还是在围绕男性相关。

亦柔适时救场，继续道：“如果把刚才条件中的女性换为男性，相信您能举出更多的例子。

回到您的问题，《双喜》这部电影确实是女性叙事，男性角色在其中的戏份不算多，但并不存在故意抹黑的情况，相信已经看过电影的观众是可以理解的。

既然是女性为主体的叙事，您当然可以认为这是一部女性主义的电影，我拍这部电影的初衷很简单，我想知道，当一个女人抛弃‘女人’的身份，作为纯粹的自然人，她又会发生什么样的故事呢？”

沉默半刻，稀稀拉拉的掌声响起，继而掌声雷动。

邓薇导演突然举手向主持人示意，她带着一顶法式圆帽，积极地像正等着发言的小学生。

接过主持人递来的话筒，还没开口先弯起眼睛，道：“谢谢大家包容我这个老人家，先插下嘴，不然怕一会儿忘记要说什么。

刚听亦制片说要拍自然人我想起来，在以往的电影叙事里，能分配给女性的身份和场景是极其有限的，电影是现实世界的映射，社会先存在‘女性特质’的标准，也就是我们常说的刻板印象。

单拉出来我们都知道要抵制刻板印象，但是大家又不可避免地利用这种刻板印象，因为这样最省事。比如我们刚认识陌生的朋友，会问你什么星座呀，哦，巨蟹呀，那你肯定是贤妻良母，天蝎啊，那你这个人报复心应该很强，这都是刻板印象。

说到这，再次感谢亦制片，她做了一件非常了不起的事，直接把女人作为人来拍，那就必定增加很多解释的成本，比如要解释为什么女人也可以这样做。”

邓薇导演诙谐的讲话方式让现场氛围轻松不少，周荟茹暗暗戳戳我的胳膊：“再不向你家亦总提问可就没机会啦。”

虽然这个时候应该没人注意到我，还是使劲压下嘴角，回道：“我是家属，得避嫌，你先问吧。”

等了两个问题之后，记者点到周荟茹。

“各位老师好，我是《听她说》公众号的记者，想请问温琰老师，您在电影里饰演了一个靠自身努力在命运里挣扎的入殓师，这个角色可以说是有些平凡、贫困的小人物，与您以往塑造的富家女形象相差甚大，请问您是如何处理这种落差的？”

还未回答，又是标志性的爽朗笑声：“哎呀，终于有人问到这个问题了，为了塑造好这个角色，我真的跑到殡仪馆去实习，大部分岗位都轮了一遍，虽然没有给去世的人画过妆，但真的搬过尸体。”